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《疯狂的原始人》是梦工厂2013年上映的喜剧动画电影,这部影片赢得了良好的口碑和可观的票房。整个影片的基调轻松快乐,讲述的是原始人Crug一家在世界末日即将降临的时候,一家人被迫离开家园,寻找新的住所的全新奇幻旅程。
最初的Crug一家人一直在老爸的庇护下生活,住在洞穴之中,周而复始的过着每天都一样的生活。这样的生活很安逸,但是缺少了该有的色彩,心中没有对明天的期待,也没有对生活的向往,只是一切都是如此的循环往复。老爸害怕家人遇到危险,只求安逸,不敢冒险去探索生命的意义和生活的乐趣。但是大女儿Eep却是个和老爸性格截然不同充满好奇心的女孩,她不满足一直生活在山洞里,是一个很有勇气的女孩子,用现在的词语形容是一个标准的“女汉子”,一心想要追寻外面世界的精彩,所以当她遇见游牧部落族人Guy时,才会义无反顾的想要跟随他一起前行,即使未来的道路坚信坎坷,也要勇往直前。一场突如其来的地震打破了这原本的平静,一家人被迫踏上新的旅途。
新的旅途是未知的,未知的就是可怕的,所以Crug依然小心翼翼的前行着,保护着家人的安全,但是在新时代的面前陈旧的思想就成了枷锁,老爸古板的思想不在被大家看好,大家愿意跟着一路上有着各种奇思妙想的Guy一起走,因为跟着他走的每一步虽然充满危险但是都新鲜美妙。大家愿意跟随Guy一起骑上明天的太阳,探寻未来的生活。未来的生活是怎样的色彩,怎样的形状都是未可知的,但是有人有足够的勇气寻找,有的人没有,也有的人起初有,但是败在了漫长无果的路上,不得不说这样的放弃比不敢前行更加可惜。每一天都一样的日子,时间滑过之后留下了什么?是不是值得思考和保存的记忆,现在的生活是被安排好的,但是是不是我们所期待所渴望的,我们始终不能忘记最初我们前行的目的,更不能在这条路上迷失了自己。明天是否有太阳,我们能否抓住那一道光芒,看见未来关于幸福的模样,虽然这些没有人会告诉我们答案,但是我们心中要保持这种信念,并且信念不灭。
这部西方电影的主题和东方一部古老的戏剧主题相同,中国戏剧《牡丹亭》的戏文中一句,“不进园林,怎知春色如许”。包含在我们生命里现在没有出现的人和事不正是如此吗?不踏出那一步,永远也不知道未来怎样,有可能就与幸福失之交臂,擦肩而过。只是这关键的一步,想要迈出去的确很难,并且要坚持也很难。影片中老爸迈出去这一步鼓足了很大的勇气,一路上也是畏畏缩缩,对所有新鲜的事物充满怀疑和恐惧,这样时时刻刻的担心引发了他的紧张,所以一路上也将错过许多的精彩。
所有的新鲜的就值得怀疑和害怕,但是不能因此就闭上双眼,坦然接受这些新鲜的快感会给生活带来很多的乐趣,所以他的家人们一路上总是欢声笑语不断。我们是否也会像老爸一样,在前行的路上多余的担心和害怕而错过了很多隐藏很深的精彩与快乐。如果这样的事情真的发生了,我们是否应该停下脚步思考一下,不能在当我们走了很远的路以后,反而忘了我们出发的目的。当老爸和Guy同时陷入困境时,Guy说父母当时的最后一句话就是告诉他“ 不要躲藏,活下去,追随太阳,你就能到达明天”,任何的时候都不能绝望,要有希望的活着,当我们收到质疑的时候也要勇敢坚强,追随着太阳,追随着希望,才能触摸明天的温暖,感受生命的奇迹。老爸这时的感悟是“我总是忙着让他们活下去”,或许很多的时候我们也只是为了活下去,仅仅是活下去而已,这样的定义模糊了生活的轮廓。他们的状态是生存之上,生活之下,这样的存在不免有些悲痛和遗憾。
整部影片的色彩和画面都是鲜艳的,即使到了困境也是繁华锦簇,这就是真实的生活,我们要学会看到生活其实真的是如此的绚丽多彩。
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我喜欢看动画片。每每这么跟身边人说起,对方总是一种鄙视。我又往往辩驳动画片比真人演的好看多了,更容易被打动。或者说这里面的情节虽然离奇、人物虽然不是现实生活可见、场景比桃花源还桃花源,但是我会依旧相信:恩,就是这样。本来就是虚拟的,为什么还要考虑它的真实性呢?但是就算真人再怎么化妆,制作单位再怎么追加几千万上亿来做特效,假的就是假的,科幻终究是迷眼。所以还是从动画片里的眼神出发找到最真实的源泉吧。
说的有点远了。今年会有很多的动画片上映,我从好早就开始期待暑期档赶紧来,终于有一部在我生生的期盼中先来了——The Croods.上映第一天我就迫不及待去瞧这一家子了。
当一片还未燃烧完的飞絮指引我看到Dream Works,天呐,我就被这不经意的设计“点”了一下,接下来一连串的手绘交代这一家人的成员和生活,我心里暗暗骄傲,没错!这样的表达才是动画片!因为提前做了功课,都知道会有哪些人物,但看完之后又给他们加了描述,分别是:充满责任感的老爸、有点小怂的坦克、照顾一家人的妈妈、各色的丈母娘、童趣又暴力的妹妹、对一切充满好奇的小伊、追逐阳光有新奇点子的盖。这行走的聒噪的组合以至于森林中的动物们都听不下去了,这个场景不禁让我想到了身边的朋友,我们也是坐在哪里,哪里好不热闹。
老爸和小伊这一对父女,在长途跋涉中从最初的不理解到最后依依不舍相爱拥抱可以说是老套路了,你没看到开始一定能猜到结局。老爸瓜哥完全就是身边的“老爸”形象,一家之主,满脑子都是责任感,这种爱过于包裹。但是好在有这样的大陆迁移,让这一家原始人踏上了寻找新家园的路,探索新家园的过程中,老爸的领导地位被剥夺了,这种不被重视的赶脚让他信心丧失。然而关键时刻又有一套经典的“吐露心声”谈话让老爸理解勇于尝试追逐光明,拥有自己的想法而不是copy别人,以什么样的态度“活着”才有生命力…这些是多么重要。你身边有这样的老爸吗?
而小伊就是这种老爸手里的孩子喽,各种不服,越不让我干什么我偏要试试不可,不理解老爸的“袒护”极端到厌恶。但这个热情奔放有大力的姑娘实在是太可爱,当盖给她穿了一双新鞋子,她就“啊啊啊啊啊啊”个不停,我还以为她也跟其他人一样不适应难受,谁知她蹦出一句“我实在太喜欢它了”…或许我眼中的的可爱就是她老爸眼中的不听话,所以小伊有一段对她老爸的台词我印象深刻:“你觉得那样叫活着吗?我觉得那样顶多就算还好我们没有死。”现实生活中忙忙碌碌,很多人用行尸走肉来形容,我们要怎么活着才叫有意义的活着,生命燃烧的叫有价值?或许你没想到一部动画片会带给你这个感触和体会。
再来说说盖——成功上位领导这一家人,在我看来他是比较新鲜时尚的“原始人”,点点火、吹吹海螺、做做鞋子就让这一家人尤其是小伊崇拜到不行。这两人的情愫也就此开始了,片中的浪漫都特别细腻。当小伊一家人刚到新世界里横冲直撞差点红色群鸟攻击,盖犹如superman听到召唤一般出现,生起火把高举空中,只见红色群鸟就这样躲避火把呼啸而来差点冲撞到我的3D眼镜上,盖一把拽过小伊紧靠在一起,中间天然的形成了一道拱门…完全就是有你在我啥也不怕的架势啊!当然不止这些,一家人分道而行需要穿过石林,盖冲到出口刚要伸直手臂感受阳光,却侧眼看到小伊已经在做和他一样的动作,盖那惊讶又生情意的眼神儿仿佛就是一句台词:原来这世界上竟有人与我一样。没有搂搂抱抱亲亲热热,对于小爱情的把握恰到好处。就像片尾曲的歌词一样:Anytime anywhere,turn around and i'll be there,to shine,shine your way.
就不再一一举例了,除了人物以外,动物的设定也很有趣儿,主要是那些动物都没历史记载,所以想它是什么样就是什么样。皮带猴儿、好像中国舞狮队里会卖萌的青绿色猫科动物、天然呆的狗狗道格拉斯…场景颜色也着实好看,有像阿凡达的蓝色森林,少年派的繁夜星空。总之这是一部剧情紧凑、人物性格鲜明、动物集体卖萌、场景比调色盘颜色还多的动画片。Love in it.
或许来讨论梦工厂和皮克斯在技术上、规模上、历史上的变化和区别并不是我的长项,我只是一个单纯爱看动画片的人。这些人物一个个贴近于生活,让我感受到它们或是它们的性格都是活生生的身边人,这些疯到没边儿的快乐和张扬似乎只能出现在动画片里,它们不是专属于孩子们,而我们却需要从孩子们的视角里才能找到。
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两人相遇后,小欧用啵啵星人的先进技术,为小钱改造了一辆空中漂浮汽车。小钱则帮助小欧提高英语,并且和他分享人类的音乐。本片的原声音乐由两位乐坛天后联袂打造——蕾哈娜的《朝着太阳》、《黑暗之舞》和《如你我般真实》具有典型的“蕾式”曲风,而詹妮弗·洛佩兹的《感受光芒》则在Youtube上点击率过千万。它们旋律奔放、开阔、细腻、充满异域风情,为这段空中旅行抹上了一道彩虹。小钱还让小欧明白了与宠物做伴的重要性。小欧逐渐理解了地球人的情感,他甚至对啵啵星人的“逃跑永远不晚”的口头禅进行了反思。当他真正理解了“家园”的含义时,小钱和小欧产生了真正的友谊。
《疯狂外星人》中的动画形象极具风格。小钱是一位巴巴多斯的棕色皮肤的小女孩,也是梦工厂历史上第一位黑人女主角。小欧的声音和表情里,透着慵懒的倔强和满满的坚持,简直就是蕾哈娜附体。此外片中有个桥段,小欧被可以前后移动的座椅吸引,他玩起座椅的移动开关,从小钱身后探出了那张露出大缺板牙的丑萌大脸,堪称今年春夏爆款表情。
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最近觉得太累了,于是跟老婆一起看了《疯狂原始人》做消遣。本来一部动画片,只是为了松弛紧张的大脑,但是看着看着,就发现这部动画片根本就不是用来松弛神经,而是为了探讨哲学问题的。一边看,一边跟老婆探讨动画片中的哲学符号,说来说发现美国的宣传部远比大陆强多了。
穴居人这个名词,很容易就让人们想到柏拉图《理想国》中的洞穴,奴隶被封锁在洞穴里。这里,我们看到穴居人正是被自然威胁,所以制造了种种的禁忌。而这种禁忌的执行者瓜哥就成了这个故事中的重要角色。他不断通过讲故事的方式,向家人灌输诸种禁忌。但是已经到了叛逆期的女儿却对此嗤之以鼻。所以,才出现了故事的关键人物盖,那个已经学会取火的哲人。
在希腊神话中,是普罗米修斯将火带给世人,在这部动画片中却是盖通过火光将女孩诱导出洞穴。这里,我们如果记得洞穴的话,那个火光本身是在洞穴之中,却被动画编剧用来诱导女孩离开洞穴。不过,火光的隐喻并没有改变,仍旧指的是光明和智慧。火光和智慧成为了吸引女孩最好的工具,也是引导穴居人离开洞穴重要的动因。
这时,动画与柏拉图洞穴产生了某种冲突,编剧通过灾难迫使穴居人离开家园,重新寻找新的洞穴。而柏拉图的洞穴却从来没有被毁坏过,而且哲人在离开洞穴之后,依旧回到了洞穴之中,而不是成为带领人民摆脱洞穴的启蒙哲人。
而动画中盖就成为了改变穴居人生活的启蒙哲人,他教会穴居人开始离开自己的生活方式,选择用智慧来改变自己的生活方式。这根本就是启蒙哲人所做的。动画中,编剧将盖和瓜哥描绘成启蒙哲人和传统维护者,并通过剧情丑化后者。将盖描绘成带领犹太民族离开埃及的摩西。这种将启蒙神话与宗教神话结合起来的盖,必然要挑战传统宙斯和法老的代言人瓜哥。瓜哥的失败,表明传统政治的自我瓦解,家族全部变成启蒙哲人盖的信徒。
在旧世界彻底瓦解的时候,瓜哥奇怪地表示改过自新,将盖和自己的家人通过力量送到新世界。自己仍旧在旧世界摸索,并学会了用石头打火,并制造了一个脱离旧世界的诺亚方舟,带着宠物奔向新世界。而女孩口里吹的号角,也成为引导诺亚方舟的橄榄枝。故事以穴居人生活在伊甸园为终结——象征着人们已经步入历史终结,不再不断迁徙,永远生活在阳光和希望里。
但是,我们必须指出阳光作为柏拉图洞穴最为重要的道具,被认为是真理的来源。那么,追逐太阳,就被比喻为追求真理。那么,我们也自然想到中国神话中的夸父逐日,那个永远追逐太阳的形象,最终类似化身为一片桃林。那么,我们也不妨追问故事的结局,穴居人走出洞穴找到新的伊甸园,那么他们就放弃追求真理了吗?故事结尾是穴居人骑着宠物迎向太阳。但是,这个隐喻是矛盾的,太阳是永远会在人们的前方,人们永远无法追到太阳,必然会落入到黑夜之中。那么,启蒙哲人所许诺的光明和理性,是否已经完全实现了呢?
这部充满了欢笑的动画,确实是一部哲学喜剧,却已经背离了希腊的谐剧传统,不再是讽刺哲人的僭越,而是鼓励人们用理性来克服自然和传统。这恰恰是古希腊喜剧所反讽的对象,在今天反而成为了教导人们的启蒙故事。从这个角度上,我们必须说今天美国这种以戏剧传播启蒙哲学的手段是高明极了,却也是愚蠢极了。
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心智训练中老师播放了俩次《疯狂原始人》,第一次播放《疯狂原始人》原版,第二次为中译版。并对俩种语言的版本进行影评和比较。
《疯狂原始人》是讲述一个原始人家庭冒险旅行的3D喜剧动画片。咕噜家族的成员一共有六个人,爸爸瓜哥是一个强壮的人,保护着一家人的安全,不喜欢接触新事物,只会武力;妈妈总是抱着一直自以为是狗的老三;大女儿小伊喜欢光亮,经常追着太阳跑;老二坦克是个胖子,胆子很小;还有年纪一大把却仍然活蹦乱跳的外婆。原始人咕噜一家六口在老爸瓜哥的庇护下生活。每天抢夺鸵鸟蛋为食,躲避野兽的追击,每晚听老爸叙述同一个故事,在山洞里过着一成不变的生活。。
对于改变,就像其他新事物一样,瓜哥都非常抵触。他的职责就是保证他的家庭安全,他定了很多规矩,一直都告诉他的家人好奇和新鲜的事物是坏的是可怕的,所以他们总是住在洞穴里,他们都害怕黑。但他的女儿小伊却喜欢追求新鲜的事物,一天晚上小伊偷偷跑出洞,她发现了远处有光,于是因为好奇心而跑了出去,想去寻找。小伊找到了光的源头,她第一次见到火,也认识了一个叫盖的男孩,他也是个穴居人,他还有一个宠物——皮带猴。盖告诉他世界马上就要毁灭了,并给他了一个海螺,有事时就呼他。
第二天早上小伊把昨天晚上所遇到的事情告诉了他的家人,小伊说她得到了一个新东西(海螺),结果被全家人砸了,后来大地震动起来,地裂出了缝,他们的洞也毁了,还遭到了猛兽的追捕,掉到了悬崖下面,悬崖下面又是另一片天地。这里又有着许多奇怪的生物,还遭到了鹦鹉虎的追捕。他们发现这里的生物也害怕黑,不过也不是这个原因,而是因为天一黑就会有一个巨大的鸟群出来觅食,一会儿就能把一只巨型猛兽啃得只剩一副骨架。
小伊只好求助盖,他拿起一种动物的角吹起来,盖听见了,他望了望天空明白小伊有危险了,于是盖救了小伊他们一命,小伊的家人们也认识了盖。盖要去找一座高山,因为末日要来了,小伊的家人需要他,因为他会生火,所以带他一起去高山,不过起初,因为盖是陌生人,所以还不知道他是好人还是坏人,就把它装在一个树桩里。
在路途中,盖做陷阱帮他们狩猎,给他们讲一些词的意思,最重要的是他讲了一个故事,这个故事要告诉我们的是好奇心可以让你收获更多,于是咕噜家族们听得津津有味,而爸爸却反对他的观点,他认为新的东西都是可怕的,而咕噜家族的其他人因为平常听来听去都是这一个类型的故事,而对盖的故事产生兴趣,开始不喜欢爸爸的规矩了。
之后爸爸就已经与咕噜家族的其他人有了距离感,他们都听盖的,所以瓜哥已经不合群了,当瓜哥知道是自己想不出点子所以大家都不听他的时,他决定一定要想出个好点子让家人们觉得他有用,可是结果并不怎样。他很生气,于是把盖追下山,结果不小心掉到焦油里,盖在这时和瓜哥说出了心里话,瓜哥想挣扎出焦油,盖说这是没用的,于是盖就把父母生前对他说的话告诉了瓜哥:不要躲藏,活下去,追随太阳,你就能到达明天。瓜哥也说出了心里的话,她与女儿性格不合,就像盖喜欢追随光明,但其实他们都互相爱着对方,只是没有说出来。
后来,本来大家要“到达明天的”,因为末日将要来临,所以前面的路被起伏的山堵住了,中间有一道大裂口,是瓜哥把他们一个个的扔过去......
看完这部电影,我深切的感觉到,一个人光有梦想还不行,还需要我们愿意付出努力,朝着梦想而行动。要像小依一样,有勇气去探索、尝试新事物;要像盖一样,肯动脑,能想出办法解决困难;更要像瓜哥一样,要勇敢、要做一个真正的男子汉,做任何事都能挺身而出,为他人着想。
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《霸王别姬》围绕两位京剧伶人半个世纪的悲欢离合,展现了对传统文化、人的生存状态及人性的思考与领悟。下面是读文网小编给大家整理的《霸王别姬》各情节人物分析观后感作文,希望能帮到大家!
风筝和飞翔的鸽子声:影片的前一部分,风筝和飞翔的鸽子声。从一个侧面反映出一群没有家,孤单的戏班孩子无依无靠,受着社会的蹂躏。风筝有手牵,鸽子能归巢。
剑:经常出现,贯穿作品。剑倾注了程蝶衣对段小楼的痴情,也隐伏了日后两人关系的种种不幸与仇怨。先是蝶衣表示要把宝剑赠小楼,后来蝶衣从袁四爷处得了剑 贻赠段小楼,剑成为程段之间的信物。最后,程蝶衣也亡于剑下。
金鱼:原是鲫鱼的一种,是鲫鱼的变态,正是这种变异造就了金鱼独特的美。在蝶衣被师哥抛弃并开始抽鸦片之后,画面中第一次出现了金鱼的形象和缭绕的烟雾。此后,金鱼在戒烟时又重新出现。导演似乎在这里隐喻着程蝶衣如金鱼一般所有的“变异”后的美,一种“病态”的美。
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前几天,我陪着孩子看了一部电影叫《疯狂原始人》,给我最大的感受就是孩子要有好奇心、勇气、智慧。
电影里讲的是一家穴居人如何在众多困难中生存下来,以及他们的女儿小伊碰巧遇上了现代人盖帮他从穴居中走出,转变成现代人。影片以喜剧搞笑的形式播出。当我们笑过之后,可曾想过、深思过,如果不是小伊好奇心极强,她就不会去寻找火光的来源,也不会认识盖,也不知道火。那么后来地震中碰到不知名红色的群鸟就会把他们全家人全部吃掉。如果说是火保护了小伊的家人,还不如说是她的好奇心保护了她的家人。
小伊的家人个个都很胆小,只有她充满了好奇心、勇气、智慧。因为她的好奇心极强,当她看见第一缕光线的时候,就想着寻找光的来源。而她的父亲天生胆小,总觉的外面有危险,总是阻止她往外面去,而小伊却束缚父亲的约束,去寻找答案,当然在寻找答案过程中可能遇到一些困难,比如说火光的来源来自山顶,小伊必须从山下爬到山顶,才能找到火光的来源,在黑暗中小伊经过多次努力才爬到山顶,找到了火的来源,认识了火,了解了火,还邂逅了盖,接受了盖的螺哨。在穴居时期这都需要很大的勇气。在红鸟袭击她和她的家人时,她及时吹响了螺声,唤来了盖的救助。以及认识到她们在地震中逃跑,需要盖的帮助,这都说明她充满智慧。
这部电影也给我们教育孩子敲响了警钟。在今天的应试教育中,成绩、分数都是家长和老师的命根子,对于孩子的学习填鸭灌输、醍醐灌顶,同时也给孩子造成了很大的压力,有个别孩子不堪重压跳楼,让我们痛心疾首。其实在今天多元化的社会需要多元素的人才。古人云,深处种菱浅种稻,不深不浅种荷花。我觉得对孩子的教育就像种庄稼一样,要因地制宜。根据孩子的特长与爱好,潜移默化、春风化雨、循循善诱。
我以后该如何正确引导孩子,我想我应该从这部电影当中受到更多的启示和感悟。如果孩子没有好奇心、勇气、智慧。那么他们长大走上社会不管从事什么行业,也只能循规蹈矩,很难有所创新和突破自己。我又一次陷入深思之中。
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星期六全家看了《疯狂原始人》,剧中的一句:nodark,nohide,nocave至今一直围绕在我的脑海中。另我很感动。我在想这样一部动漫作品不但3D效果逼真,还传递了这种勇于打破传统,勇于创新的正能量。不仅如此,片中情义深重。有父女之情,一个爸爸对青春期女儿的那份保护,那份依恋不舍,那种责任十分让人动情。还有爱情,女孩情窦初开对男孩的崇拜和爱慕,处理得很纯洁。还有老人对自己女婿宽容以至最后的认同,都跃然纸上,生动逼真。我孩子今年10岁,这部影片让他既娱乐了身心,也给他很多人生的启迪,也许他现在还没有考虑到这么多,但潜移默化中给了他正确的教育。
Croods一家,迫于生计之时,大家的重点在于notdying(生存)周记本网 你也可以投稿,如同蒙昧时期的人类,闭塞且物质不富裕,物质上满足是最大的生存价值。而当这种环境被打破,生存之外的生活(living)被纳入所要思考的领域,或许哲学由此而滋生。Eep的哲学是一种较为典型的实用主义哲学,即穴居生活的边际效用(幸福感)已经趋向于零了,而“新大陆”的探索其边际效用很大,且是递增的(前提:Eep属于风险爱好者,risklover),每一次探索都会激发出对于“明天”更多的热忱。当时,事实或许并非如此,边际效用会递减(探索带来的效用,幸福感会下降),当然这不是这个电影所要涉及的问题。
存在主义与实用主义之间的结合,是这个电影无形之中的一个哲学依托。电影没有探究存在本身,而是在现存的存在形态之中建构价值--以突破因循守旧的旧思维,努力追寻信念之中的“明天”。或许这就是“美国梦”的表征:创新与努力。
生活是什么,总是伴着生命的价值是什么?存在主义的视角上说,存在本身就是一种价值。在很大程度上我认同这种观点,存在即是存在的价值。因为讨论价值,必须是在存在的基础之上;离开存在,是无法谈论价值。我们要先承认存在,而后再探究其价值。
活着就是在不断地追求一种信念中的明天。或许有些太理想化,人不会永远乐观,充满信念,但除了形而上之维,要建构存在的价值,离开信念中对于生活的追寻,确实很难找到一个令人信服的理由。
更加抽象地说,生活本身就是一种信念。信念趋向于物质成功,则生活转化为成功的范式,信念趋向于向社会奉献,则生活转化为奉献的范式。信念于自我的闭塞,则生活变得狭隘;信念于自我的开放,则生活变得开阔。
生活是一系列关于信念的选择。电影,或许所传导就是一种开放式的信念,明天在每个人内心的诠释不同,但是明天是可以选择的,也必须基于选择之后的努力而达到。
对于秉持有信念者,这是一种励志;但对于已经失去生活信念的人来说,却难以弥补信念的缺失。没有信念,也是一种信念,只是这是一种虚无化生活的信念。或许,电影也在回答这个问题,将信念植入于家庭(社会)之中,会有信念的冲突,但是基于人类的善意的理解与理性的考量,信念会被重构,能被重构。
说实话国产动画还有很长的路要走。我没有崇洋媚外的意思,也是国产动漫片的拥趸者。前几年带儿子看〈宝莲灯〉我就感觉很困惑,儿子问我为何人和仙不能在结婚在一起,为何他们的孩子不被认可,为何沉香的舅舅要干涉他妈妈的婚姻,他舅舅为何要把他妈妈给压在山下呀,如何解释呢,说封建社会有三从四德,等级制度吗,小孩子懂吗,或者说作为他的家长希望他补上这门课吗?真心感觉这些内容不太适合放在动画片中。还有以前还带他看过3D的,小孩会问齐天大圣旁边的小猴子为何都是不会动的呀,动漫效果这样差也拿出来充当3d,观众难免有被欺骗的感觉。
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《疯狂原始人》在中国的上映时间是4月20日,这可不是一个好时机,因为同期上映有今年的大热片之一《致青春》。凭着“演员赵薇首次执导”的噱头,《致青春》可以说未映先热。所以当我在电影院第一次看到《疯狂原始人》的宣传海报时,也非常不以为然,“不就是爸爸妈妈带小朋友看的动画片么,没兴趣!”看电影一定要看大热片一直以来是我的看影习惯,所以面对这部陌生的新电影,我,也不愿意改变。
但是仅一个月后,《疯狂原始人》这部起初不被我看好的动画片在四月以及五月众多热门大片的夹击下却获得了几乎零差评的傲人口碑和4亿元的票房。微博、微信朋友圈里都能获得朋友们的好评,甚至包括导演高群书,演员章子怡、黄晓明,作家韩寒等在内的名人们也纷纷对这部电影发出了赞叹声。真的有那么好吗?我开始动摇。抱着这样的疑问,在电影下映前我终于走进了影院。
原来,这是一部关于改变的故事,从这个点上说可谓是恰好应和了我当时的心境。电影里的主人公克鲁德一家是居住在洞穴里的原始人,他们六口人在爸爸瓜哥的庇护下以打猎为生,在洞穴里过着一成不变的生活。但是大女儿伊不满于现状,想出去看外面的世界,有一天她遇上了游牧部落族人盖。盖有着超凡的创造力和革新思想,在世界末日来临之时,他带领被迫离开洞穴的的克鲁德一家人寻找新的家园。在旅途中,盖帮助他们克服了重重困难,最终也获得了和伊芙的爱情,而老爸瓜哥通过与盖的相处、与各种怪物的战斗中也抛弃了固执和迂腐的观念,最终,一家人的亲情变得更加深厚了,并成功抵达了“明天”。
其实故事的套路我很明白,类似剧情电影我也看过很多,如也是歌颂父爱的《海底总动员》,《狮子王》等等,但是电影结束的时候我还是忍不住跟坐在我身边的家长小朋友一起鼓了掌。好电影,总是有让人忍不住再看一遍的冲动,甚至在电影结束的几个月之后,我的脑海中仍常常浮现盖在黑夜带领克鲁德一家登上巨树的顶端时的情景:当盖吹熄了手中的火把,顿时满天令人炫目的星辰和一道银河便壮丽地展现在他们眼前。对于之前把夜晚外出看作是死亡条例的克鲁德一家人来说,这个景象恐怕是有生以来从未见到过的,而我和观众也如他们一般,看到这漫天星辰时也忍不住一齐发出了“哇”的赞叹声。
是电影的视觉效果赞么?其实不是,《疯狂原始人》最巧妙的设计,就是将主角们设置成了原始人,这让全场的观众,无论男女老幼,都回归到了原始人的角度来思考问题。虽然电影外的现代世界,人类常常被分成数个阶层,每个人的身上也被他人贴上了不同的标签:富二代、官二代、穷二代、蚁族等等,但是追寻溯源我们都是从茹毛饮血的原始人进化而来,没有人会嘲笑原始人的幼稚和愚蠢,所以当他们面对新事物的恐惧和好奇时,就特别能打动各种压力下的现代人。
克鲁德一家的故事告诉我们,原来生活可以像满天星斗那样灿烂的。生活并不是简简单单的“不死”,而是要让自己能够享受的一个过程。所以, 当之前的洞穴少女伊对着漫天星辰说了句:“满天都是太阳”时,我忍不住鼻子一阵发酸。
有人,会呆在洞穴里,把未知的明天当作威胁;而有人,会攀到树梢上,把可能的威胁视为机遇;只有打破对改变的恐惧,才能看到满天的星辰。虽然对于许多人来说,做到这一点其实很难,但是看完《疯狂原始人》后,相信无数观众也会和我一样,将少女伊眼中那“满天的太阳”深深地扎入了脑海里,而这,就是这部电影最伟大的意义。
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《穹顶之下》围绕雾霾是什么?从哪儿来?我们该怎么办?进行了一系列调查,它让人们了解了中国正在遭受前所未有的环境污染,生活在这样的环境下,必将影响着我们乃至下一代的身心健康,可持续发展更是无从谈起。大家观看了之后会有那些感受呢?下面就跟读文网小编来看看 穹顶之下观后感800字吧!
在完整观看这个时长103分钟的专题片《穹顶之下》之后,我深为该片表现的诚意、理性、担当所感动,应当说,它的确向我这个缺少专业知识的普通观众,普及性地解答了这三个问题:雾霾是什么,它从哪儿来,我们怎么办。毫无疑问,《穹顶之下》在今年两会之前推出,也势必成为两会焦点话题,它对于我国治理雾霾决心和决策的推动意义,也是不容置疑的。 但是,作为《穹顶之下》的一位观众,我认为,“柴静的意义”是远不限于促进雾霾治理的。“柴静的意义”,应当从公民精神建设的层面来理解。
【中国社会的良知】柴静在片子自述,她制作这部专题片的初始动机是为了给自己出生即患肿瘤的女儿追求一个健康安全的生存环境。但是,她以个人身份,自费约100万元,并动用自己资深媒体人的社会资源,耗时一年多制作这部专题片,完成的一是个对关系中国亿万孩子生存安全的环境问题调查和思考。“同呼吸,共患难”,母亲柴静在片中表达的焦虑和渴求,是为天下孩子,当然也是为所有生存在这个“雾霾穹顶”下的全体中国人发出的。
【中国媒体的勇气】观看《穹顶之下》,柴静作为媒体人的追究意识和批评态度是非常明确的,她始终表现了新闻监督的问责立场。她追根溯源,对无论来自企业、还是官方对造成环境污染、破坏责任的推诿,是不留情面的质询和展示。对于非环境专业人员,柴静面临的挑战和压力,既有专业方面的,又有社会方面的。她令人敬佩的勇气表现在,她为自己设定了一个需要巨大勇气和毅力才能完成的课题,而且她成功地完成了。由此,我看到中国媒体的勇气。
【中国公民的理性】今天的中国社会,面临公共问题,情绪表达多于理性追求,借此“国情”,便有某些“社会良知”不仅得意于自我无知无畏、以讹传讹,更以危言耸听、谣言惑众作为代言公众的常态。《穹顶之下》让我们看到,柴静作为一个非雾霾研究的专业人员,为了帮助观众解答“雾霾是什么,它从哪儿来,我们怎么办”,不仅竭力收集相关资料、积极向国内外专家求教,而且不惜冒险充当实验对象。《穹顶之下》是求理、讲理,以理服人的。这个专题片的力量,是牢牢的建立在对真相的渴求、对科学的尊重和对真理的敬畏之上的。《穹顶之下》表达的是一个普通公民对健康安全的生存空间的诉求,但这个诉求之所以值得敬佩,是它基于深刻的公民理性。
【中国母亲的希望】近年来,“雾霾”已经成为一个令国人绝望的名词,它不仅现实的伤害着我们的身体,而且威胁着将出生的孩子。在“雾霾穹顶”下,作为一个母亲是恐惧而绝望的——因此,逃往大洋彼岸或者放弃生育,正在成为越来越多年轻人的梦想或选择。但是,通过《穹顶之下》,柴静以一个母亲的爱心和理性,告诉我们,只要我们切实认知雾霾危害,放弃我们的私心和懒惰,我们每个人都可以为减轻雾霾做贡献,而全社会共同努力,我们的孩子就会在不远的将来生活在干净的蓝天下。中国母亲的希望,是唤醒社会的公益精神,是激发从我做起的对我们共同的家园的爱惜和维护——这就是母亲柴静真正要告诉我们的。
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《盗梦空间》似乎是继《阿凡达》谢幕以后,一直毁誉参半的商业大片市场上唯一的一部一片好评的大片。下面是有盗梦空间影评观后感,欢迎参阅。
什么时候是梦境,什么时候是现实,真的看陀螺吗?
造梦者由于在梦境中的时间太长,所以分不出梦境和现实,必须通过一个参照物来辨别自己是否在梦中。
大家记住,陀螺其实是梦境的一部分,停与不停没有什么太多异议。
男猪脚一生最大的遗憾就是妻子将自己创造的梦境当做现实,现实中的他失去了妻子、失去了孩子,失去了一切,一个人失去什么,他才会想去创造什么,重新拥有什么,所以在她的妻子和孩子同时出现时,这肯定是在梦境中,但又有不同,单独出现孩子却有可能是在现实中,单独出现妻子则必然是在梦境中。
但参照物到底是什么呢?不知道大家注意细节了吗?男猪脚在第一次教小姑酿造梦的时候,在他醒来的时候,有一个细节就是镜头照到了他的左手,左手上没有戒指,关键点就是戒指,现实中他没有了婚姻,妻子、孩子,戒指对于他没有任何意义,但是梦境中他始终相信自己还拥有一切,所以仔细观察每个梦境中的细节镜头,梦境中的他全部是带着戒指的。而离开梦境的他,却没有戴戒指。
这部电影好费脑,看上三遍才能有个头绪,有时间建议大家带着锻炼大脑的态度研究一下,真的很精彩,美国人就是这样富于创造性。
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这是一座独一无二的现代动物都市,每种动物在这里都有自己的居所,比如富丽堂皇又炎热的撒哈拉广场,或者常年严寒的冰川镇......下面是读文网小编给大家整理的看疯狂动物城观后感,希望大家喜欢。
电影中的主角——朱迪警官,是可爱的小兔子,在破案过程中,结识了小狐狸,一路和小狐狸并肩作战,终于破案,但是在记者会上,由于小兔子的发言不慎,不仅伤害了狐狸,更伤害了食肉动物,在还没有弄清事实真相时的发言,伤害了更多人,其实小兔子,本意是想帮助大家,服务大家。却因为自己的失言,伤害了更多人。自己非常懊悔,并辞去警察工作。
没错,在很多时候,因为我们的一句话,不经意间就能伤害某个人,虽然你没有恶意,但是,伤害已成事实,无可挽回,所以说话一定要慎重,说的每一句话,都要慎重,多站在对方的角度想想,不是仅有一颗善良的心就可以,更需要智慧,更需要学习。
最后,朱迪警官小兔子,在家人的不经意启发下,明白了案情的缘由,重新找到小狐狸,勇敢的小狐狸承认错误,一同前去解决问题,终于破案成功,给全城的动物们,特别是食肉动物翻身解除了灾难和歧视,在成功感言中,朱迪警官感言,凡事要努力尝试。不错,努力尝试,在任何事来临之后,不能马上就想到不行,这个不行,那个也不行。必须要尝试。而且要努力尝试。尝试过程中,遇到什么问题再克服解决问题,最后一定能成功。就像小兔子,在知道自己失言的时候,勇于承认错误,在知道案情的关键点时,勇于面对去解决问题,都是努力尝试。在经过了尝试,并努力尝试后,小兔子终于成功。
在我们教育孩子的时候更是如此,说话要三思而言,遇到问题要努力尝试。当然父母更要如此,因为言传身教比单纯的言教要有力的多。
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《疯狂动物城》里有通过兔子传达的“坚持梦想”,通过狐狸传达的“打破偏见”,通过狮子表现的“总统的不自信”,通过树懒表现的“机关的低效率”。有励志、有感动,能招笑、能沉思,而且老少皆宜。那么要如何写关于疯狂动物城观后影评呢?下面是读文网小编给大家整理的疯狂动物城影评,希望大家喜欢。
看完的第一反应是,什么时候天朝能拍出这么春风化雨的政治宣传片啊!比起熊出没喜洋洋那拙劣不忍直视的画面和气死你不带犹豫的剧本,zootopia的水准就像当年炮轰大清朝的炮弹一样,从各个方面完全碾压前者毫无压力。
我国的动画片还停留在智障级别,而zootopia已经成为圣人开始感化人心了,有人看到的是励志片,anybody could be anything,有人看到的是各种萌化了的动物,有人看到的是绝对正确的美式政治宣传片,尤其是在这个移民反移民闹得不可开交的时候,就连最严格的种族主义者,莞尔一笑之后才惊觉上当只能悻悻的嘟囔着被set up了,而作为一个严格的反乌托邦者,让我们来看看隐藏在乌托邦之后的其他真相。
影片名字叫zootopia,但是如果精确直译的话,名字应该是哺乳动物的理想国,mammaltopia。设定在若干年之后,所有的哺乳动物全部摆脱了本能进化成类似人类的存在,利用科技而且“基本”能够和平共处下去,狐狸和兔子,猫和老鼠,虽然还是心存芥蒂,但是好像猎手们已经没有猎杀的本能。而且似乎可以假设影片其实并不是在描述严格意义上的乌托邦,而是影射的当代的人类社会——更进一步说——美帝。
你可以感受到各种人类社会的影子,比如偏见,霸凌甚至仇恨犯罪都如影随行。然后我要说的是更黑暗的理解,什么在维持这个乌托邦的运行。
有一个细节很令我在意,就是Judy在坐火车离开兔子山谷的时候,有一块"兔口显示牌"在疯狂跳字(第一次没有看到具体数字啊摔),这显示了虽然哺乳动物大进化了,兔子繁衍的本能并没有消失,要知道,兔子的生存策略就是“连被吃的份也生出来”。一般来说,经济一旦发展,动物(人类)的繁殖本能是会被抑制的,这就是为什么发达社会人口近年一直在萎缩的原因,但是片中兔子(或者说兔子一类处于食物金字塔底端的哺乳类)却还是在某种动机驱动下近乎疯狂的生兔子,生出的兔子去了哪里?尤其是饱受歧视被认为只适合种地的兔子的后代们,会去哪里?
再看看片中的predator,他们的犬齿仍然发达的令人可怕,一看就知道他们还是完全的肉食动物,甚至连杂食都不算,他们吃的是什么?如果真的是靠吃素或者杂食,应该会慢慢地变成警察厅reception的那个花豹一样,而不是尖牙利爪依旧在,只等着觉醒,正如片中所说,这种DNA仍然在,只是平时没有被激发出来。
有可能他们吃的是其他非哺乳动物,比如鸟类,鱼类,爬行类,两栖啊。在这个mammal metropolis,其他动物也许并没有进化,正如人类圈养其他动物一样,也许在片中的哺乳动物眼中,其他动物也是没有智慧的产肉机,是可以当成食物吃掉的,但是这样有一个问题,怎么来解决疯狂繁殖的兔子们呢?如果不好好宣传计划生育,任何乌托邦都会迅速被任意繁衍的生物毁灭掉。
而事实是,虽然兔子这么疯狂的生育,predator比prey还是稳定的维持在是1:9,作为差一点就变成了生物狗的笔者,几乎是条件反射式的记起了这是经典的食物链能量传递效率,管理者很有可能清楚的认识到这一点,才一定会安排一个因素来充当环境压力解决这些分分钟多出来的兔子,而联系到狮子市长的秘密实验室和thunder town的地下黑市,不难联想到也许肉食管理者为了稳定而安全的进食(而不是整天在大草原上冒着生命危险和犀牛水牛们厮杀),选择了通过大量的繁衍体型更小但是数目占优的猎物,而为了能够长期保持这条供应链的稳定,他们编造出这么一个美丽的乌托邦:少数管理者知晓这个秘密,他们向其他predator提供“安全绿色无污染”的文明的肉制品来压制他们的捕猎本性,同时也会制定法律制裁那些不安分的predator(说的就是喵星人,传说中会为了好玩捕杀小动物的邪恶生物233)来维持稳定,而这一切幻想,都是为了鼓励广大的兔子们,多生快生,跑步进入共产主义。
绵羊小姐很可能无意间从狮子市长那里得知了凤毛麟角,从而想要通过night howlers上台,但是可惜还没有接触到全部真相就半路杀出了Judy把她丢进监狱了。
而回到人类社会,谁有最廉价的劳动力来驱动这个社会?哪个群体的选票最多?为了稳定他们,是谁一直鼓吹快乐教育?
恩,都是妄言不可当真。
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前段时间和家人一起观看了电影《疯狂原始人》,虽是一部动画片,但令人印象深刻。不仅仅是精美的画面和跌宕起伏的情节设置,更重要的是它传达着一个理念:不要害怕改变,不要害怕新的东西。当然这是我个人的想法,也没有时间去看专家的影评,不知概括得是否妥当。由此延伸而想到,教育也是如此,我们老师不能一陈不变地面对我们的学生,我们的教材,我们的家长,老套路在新形势下有时候是行不通的。上次听了一位北京来的优秀班主任的讲座,说得很好,以前是一元社会,现在是多元社会,我们的教育不能简单粗暴,慢工出细活,天时地利人和对教育来说也是适用的。
好几次阅读报刊杂志,都看到好几所学校课改成功经验的报道,最大的特点和最成功的做法就是转变学生的学习方式,将课堂还给学生,取消教师的话语霸权,让学生自主合作地去学习。看完心中就有一股冲动,很想在自己的班上也试验试验,但总有种种的顾虑,让我暂时还只敢浅浅的试水。其实在我们学校有部分老师早就尝试过让学生来做主课堂,只是我们还没有形成一个研究的课题,没有下大力气去探索一条适合我们荷塘小学的课改模式,很多老师浅尝辄止之后又回到了原来的老路。虽然我们对什么136模式,六步教学法等学得挺火,可惜的是暂时还没能够系统地整合,并结合我校的实际情况探索和创新出一整套适合自己的课堂教学模式。但我们不能停止前进的脚步,不要害怕改变,不要害怕新的东西,让我们把课改的步子迈得更大一些,让孩子的学习更自主一些,活力课堂就不会是一个梦想和一句空话。
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李鬼手说:“缘分啊!真难啊!做个人真难啊!”
如今,细细体会这句话,别有一番寓意,看来理解江阿生的人,唯其言之时也!
就《剑雨》的剧情来看,从杀手细雨到重新开始的曾静,才是故事的主线,而不是江阿生;就悬疑角度来看,江阿生是需要被隐晦人物;就做人的原则立场来看,江阿生处于情与法的矛盾中心,无论他如何选择,总归逃不开世俗的指指点点。
需要明确三点:
其一,江阿生从来没有欺骗过曾静的感情;
其二,江阿生是受害者;
其三,江阿生并非不孝之子。
稍微有点阅历的人,应该很快就能理解江阿生在电影结尾处,云何寺这段,特定场合,特定的谎言。
从字面上去剖析:
“你不叫曾静,我也不叫江阿生,我的真名是张人凤,我的父亲是前首辅张海端,我如今家破人亡,全拜你与黑石之赐。”
这是江阿生直面曾静,必须挑明的事实。他在提醒曾静,也在提醒他自己。
“当时名医李鬼手帮我动刀易容,也是他告诉我,你易容后隐身南京。于是我化名江阿生,回到京城找到了你!”
很多人相信了这句话,相信曾静当时也相信了。恰恰是这句话,反驳了江阿生欺骗曾静感情是事实。
首先,通过镜头语言的时间佐证,从细雨第一次在石桥上碰到陆竹,到与陆竹纠缠的三个月中,张人凤怎么可能在河里泡如此之久?当然是张人凤先到李鬼手处救治,易容后,并离开。此外,在江阿生回忆这段中,阿生找到了蔡婆租房,在蔡婆的固定的摊位旁,曾静尚未摆放摊位,而是一群喝茶聊天抽烟袋的老人家。即江阿生先到京城南京。
张海端被灭门是在壬戌年某夜,鉴于曾静立碑洪武十八年,即乙丑年1385年,那么这个壬戌年应该是1382年,即洪武十五年。从陆竹点化细雨,细雨易容后立碑,曾静来到京城(南京)的时候,是若干年后。若干的意思是一般三个或者以上。时间点以壬戌年,张海端灭门,摩罗遗体与细雨一起失踪开始,因此曾静应该是洪武十八年1385年之后来到了南京。
江阿生与曾静邂逅,起码事隔三年以上。
值得注意的是曹峰自称十二岁净身入宫,过了五十年。洪武没有五十年之久,洪武三十一年1398年就结束了!而电影镜头里京城风景明显是江南的风景,江阿生喜欢吃的豆皮也是靠近苏北地区有名的小吃。很明确是京城南京。从建文帝被推翻,明成祖将南京为留都来看,故事的背景,还是逃不开发生洪武年间。因此曾静立碑洪武十八年也没有什么异议。问题就出在曹峰的身上,五十年因何还是个九品太监?连年轻的太监都能对他呼来喝去。恰恰他的另一个是身份是转轮王,掌控黑石组织,如此神秘和庞大的组织,都需要一段时间的经营。只有一种解释,他是前朝太监,改朝换代的代价就是他不会被当权者得宠,只能仰仗人情面子,因而有了年轻太监口中的“上面可怜他老无所依,不然就饿死在街头了!”
其实,细雨因何要易容,就是不想让人知道她曾经是细雨,她有可能告诉李鬼手自己易容后的去向吗?当然不会。那么李鬼手如何告诉江阿生,细雨易容后隐身南京?又何来于是我化名,回到京城之说呢!江阿生临时编谎言,没有打草稿!而且李鬼手这类人知道很多秘密,若嘴巴不牢,还能生存在江湖中?还会有顾客光顾吗?李鬼手生活在船上,他的船,有一种寓意,即飘然物外与世隔绝。他的缘分之说,只在点到即止。
江阿生的“找到了你”,有着深切的两层寓意,茫茫人海中他找了生命中的另一半,而这另一半原来就是他的杀父仇人细雨,这恩怨情仇,令人感叹缘分的奇妙之处,命运的戏弄。
“我每天都可以杀了你,为了将你们黑石一网打尽,我一直等到今天”
江阿生又在搬起石头压自己的脚了!既然目的是为了将黑石一网打尽,那么在雷彬和叶绽青光临之时,他完全可以继续装下去,任由他们干掉曾静,再干掉他们,也完全可以击退他们后,干掉曾静,何必因绽青威胁到曾静,而发飙,痛下杀手干掉雷彬,何必送曾静去李鬼手那里治疗啊!他是舍不得:“娘子,看来这次你闯下的麻烦不小”带着纵容和宠爱;“我老婆是你们打伤的?”带着担当和出头;“看你们的样,今天很难善了了!真不能放她一马?”带着让步和宽容;“谁要先死,那也难说得很”带着从容和自信。
曾静不笨,她也开始怀疑江阿生的话。于是,她才会问:“你从头到尾都知道?”江阿生持剑的手颤抖了,眼泪要出来了,他无法硬下心肠继续圆谎,此刻他无语了!而曾静明确了一点,他不是从头到尾都知道,她进攻性再问一句:“你有没有真心对我过?”
“万万不可能”
这是非常官方的回答,按照常理来说,这个事情是万万不可能的。不可能往往是有可能的,而没有就是没有。可江阿生没有斩钉截铁的明确的回答“没有”!
“我对你全部都是虚情假意”
拜托!此刻江阿生的两滴眼泪滴落下来,因何如此痛苦?全部,都是,就不会如此痛苦伤心啦!他说这些话是违背内心感情的,才会如此的伤心难过!要下定决心去恨一个爱她,视她如生命的人,真难!真痛苦!
“你杀我,我不在意,但你杀我父亲,我无论如何无法原谅”
原来爱一个人,被她杀了也可以不在意!很有螳螂精神:“我愿意被你吃掉,因为我爱你!”但他们之间的仇恨,是杀父之仇!他找不到理由来原谅曾静!他想原谅她!(他自以为达到了最大的说服力,鸿沟已然成立)
“你走吧!先父若是知道我杀了一个弱女子,他地下有知,必不瞑目。我不要再见到你,你走吧”
这句话不仅仅是江阿生在为自己放过曾静找借口,相信是长期的家教,让他潜意识明白洞悉和宽容,这是他内心与父亲之间的人生价值观的共鸣。(最终目的讲出来,他要曾静走!越快越好!)
如果将江阿生在云何寺这一些列笨拙的谎言当真的话,那么压根就没有看懂《剑雨》的感情立意。其中蕴含着默契、宽容、理解、奉献、牺牲,以及相濡以沫。江阿生从来没有欺骗过曾静的感情,他们的邂逅、相识、相爱,没有一丝诱饵的成分,没有利用感情去达到复仇的目的。
那么阿生是何时知道曾静是杀父仇人细雨的呢?
这一直有两种可能性,但都不有损江阿生的形象。因为他是人,他不是神!
第一种可能性,他是假装被曾静的“蜡烛”迷晕的,之后他知道了娘子就是细雨的事实。第二种可能性,他是在击退绽青,拔出辟水剑,上李鬼手的船,才知道。第二种可能性很顺畅,自然而然,不过,显得阿生有点笨!也许,是有点笨!书香门第,世家子弟,心无杂物。
但个人偏向第一种可能性,有江湖老道的经验。当知道曾静就是杀父仇人细雨的时候,“就算你以前是江洋大盗,你还是我娘子”已然行不通了!但这句话的宗旨始终没有变。他处于矛盾的中心位置,他是受害者,一边是告别过去罪孽,一心想跟自己过小日子的娘子,一边是无法放下的血海深仇!为人夫,为人子,他无法选择。“我喜欢有你在我身边”他爱这样的生活,他爱娘子,但现实令他无法面对事实。不知道如何选择,无法面对的时候,就是不面对,放空、放任!当曾经的细雨,现在的曾静做出了一系列的选择,用实际行动,让阿生感受到美好的生活还是有可能的,明白曾静已然就是自己的娘子一刻,感受到自己的放任也是一种伤害和复仇时,他毅然担当起丈夫的责任,维护维系这段缘分。赶走曾静,也是为了维系。仇恨是只属于他的,应该由他独自去承担面对转轮王,了结这段血债。
江阿生是受害者,匹夫无罪怀璧其罪。张海端为了儿子张人凤的先天顽疾,才会得到摩罗遗体,一夜之间的家破人亡,子归何处?杀父之仇不共戴天,这种仇恨是极深的。有仇不报非君子!
但仇恨会令人如同生活在炼狱,在饱受仇恨的煎熬时,很容易自我毁灭,令人走入魔道。这样的人生,只有绝望和痛苦,最终是厌倦和毁灭。那么生命的意义又何在?仇恨是过去的,今天怀着仇恨,即将成为过去,那么未来呢?当因为仇恨而去毁灭美好,毁灭改过自新,放下屠刀立地成佛的仇人时,那么曾经的受害者,如今的复仇者已变成魔!
曾静的告别,曾静的选择,让江阿生看到除了仇恨,还有爱!更何况江阿生的心灵一直开着一扇窗,让阳光照在自己的心田中,温暖属于他的人生。他才会跟曾静成婚,他才会爱身边的人,爱生活、爱人生!有爱才有恨,有恨才有爱。如果曾静真的相信阿生的话,离开了阿生,阿生也不会杀了她,但此生他们不会再在一起,因为他准备与转轮王同归于尽。正是因为曾静经过了生死的考验,江阿生才真正能放开胸怀,接纳她继续做他的娘子。
失去,才会懂得珍惜所拥有的;放下,才会感受生活的美好!
江阿生并非不孝之子,相信张海端知道儿子的选择,也会赞许。
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前几年看奥斯卡大导演马丁.斯科塞斯的《禁闭岛》,惊为神作,一部电影讲两套故事,你中有我,井河不犯,真是天才的剧本。谁知影坛代有人才出,这才几年,如此神举就被后辈达成了。《京城81号》也有这么一条可以双重解读的故事线。不过,与其说是主动创作,倒不如说是被逼出来的。熟悉中国电影的观众都知道,由于某机构的三令五申,国产电影——不论类型体裁——绝不能出现违背科学主义发展观的“鬼”。所以既要拍鬼故事,又要实际上“没有鬼”,就需要多重努力。
《京城81号》有两条平行的故事线。当代线是没有鬼的,一切都用幻觉解释过去了,观众也不难猜到真相。而民国那条线,要处理成“无鬼论”就需要点手段。主创动用了三层缓冲带,才钝化了鬼的存在感。首先,让这一切发生在过去,拉开与观众的时间距离,就好比古装片的大侠可以飞檐走壁,时装片只能凌空飞踢,时间背景对故事的可信度有着微妙的影响;接着,让那段鬼现身的情节,以一种心魔作祟、因果报应、咎由自取的情绪来演绎,造成“-到底是不是鬼干的?-你说是就是呗!”的心理效果。
最后,影片再交代,这个故事本身,也出自一个别有用心者的叙述,那么连故事的真伪,都要打个问号了。这一切精心设定,加在一起的成效就是:观众实实在在看到了“厉鬼复仇”,鬼还不时从3D银幕中伸出手来,但从逻辑推断,又压根没有鬼,这种擦边球,乒乓冠军也打不出来,某局再只手遮天,也只能开绿灯了。
如今的观众见多识广,但大概不包含恐怖片领域。我注意到很多朋友在看国产恐怖片之前问:会不会太吓人?或许你觉得这蛮正常。假设一下,有个朋友看《富春山居图》之前问:是动作片耶,场面会不会太火爆,情节会不会太惊险,会不会看完晚上激动得睡不着觉……你肯定觉得这人好傻帽,没看过《碟中谍》更没看过《复仇者联盟》吧。
但其实这两种担忧区别不大,我个人认为,国产恐怖片的整体水准与国际顶尖相比,远比《富春》到《碟中谍》的距离更大。所以,看国产恐怖片担心被吓死,就跟担心被《富春》“震撼死”一样属于杞人忧天。当然,这不能怪观众,某局对海外恐怖片几乎全面封禁,所以我们的观众,科幻、奇幻、动作、冒险各路顶级大片都见识过,唯独很少欣赏到国际水准的恐怖片,难怪会对这个类型中的国产片,存在过高的预期。
由于某局的保护,所以国内大部分拍恐怖片的,也就仗着不少观众坐井观天,安安稳稳戴着审查的镣铐手舞足蹈几下,就出来圈钱了。反倒是本片的主创们,在镣铐的锁绊下并不甘心平庸。我看到了《闪灵》的血水横流、斧头砍门,《猛鬼街》的天花板夺人,浴缸凶爪,《迷魂记》的旋转阶梯,等等,谈不上致敬,只是一些置景和意象上的借用,把好莱坞的经典画面变相移植到本土作品里,发挥了独特的戏剧作用。
连配乐也相当西化,注意到这一点后,我开了个小差,脑补另一部好莱坞凶宅恐怖片的画面,与音乐互映,并无不妥。他们也懂得怎么拉回东方气韵,中式庭院,如花美眷,古腔古调的台词,大家族的威严和迂腐,加上古今两个时空都落脚在宅院里,成功地压住了基调,没有变成洋泾浜(去年有一部国产片就成了这种四不像,我就不点名了)。那些西片佐料就像片中的致幻药一样,隐约地作用于观众的潜意识,增色得很低调,诠释了中西医结合疗效好。
昨天刚看了《小时代3》,撕逼撕得日月无光,漫天飘雪,巧的是《京城81号》也有一段撕逼。撕逼是女人戏制造冲突的法宝,无可厚非,但怎么撕,得有个讲究。《小时代》是你方撕罢我再撕,撕到后来抢着撕,撕了整整半个多小时,直到观众想把票给撕了才罢休。本片的撕逼,气场一点不输,也有互相问候,也有肢体冲突,但撕得干净利落,几分钟就完逼归林,还顺带澄清了几处悬念。
夸了半天,要说不满,也是有的。标题太失败。朝内81号凶宅,是几十年口耳相传的闹鬼圣地,是有文化积淀的,是一个标志和象征。就好比13号星期五,大家一听就毛骨悚然,你拍个《13号星期六》什么的,还指望观众能条件反射地汗毛倒立,那就是一厢情愿了。
所以影片改名叫《京城81号》,完全丧失了,这跟西湖大道81号,贝克街81号,子虚乌有巷81号,有什么区别呢?当然,就像鬼怪必须虚构,就像恐怖片不能引进,这也许又是上述的不可抗力造成的,怪不得主创。只能让影迷们对中国恐怖片,发出这样的叹息:愿得一佳作,买票也乐意,我们好歹得到了一部,以后呢?
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